Todo dia era dia dos povos originários. Nesse 19 de abril, faça a resolução de refletir melhor cada vez mais sobre a palavra «índio» — afinal, é um tantinho tosco repetir um erro por 500 anos, né? — e comemore a existência e resistência dos povos indígenas conhecendo e respeitando sua história (e seus nomes). Neste vertiginoso episódio, Eduardo Bueno não apenas banca o dicionarista e o etimólogo como também te apresenta aos misteriosos povos dos sambaquis — os primeiros habitantes do que viria a ser o Brasil. Venha viajar no tempo e no espaço e nos vocábulos com o canal Buenas Ideias, sempre fértil para o cultivo do amor aos povos originários!

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Direção e edição: Nando Chagas
Edição: Paulo Gabriel
Arte: Cristian Yohan
Produção: Carol Peixoto
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Redação: Lízia Bueno

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20 comentarios en «SAMBAQUI É DAQUI: RESPEITO AOS POVOS INDÍGENAS – EDUARDO BUENO»
  1. Esse professor esquerdista, cometeu um anacronismo e fake news, ao chamar o ex presidente Bolsonaro de falecido, pois ele não morreu até essa data e ainda acusa de genocida, parecendo desconhecer o sentido.
    O dia do índio está consagrado como dia do índio, não deveria mudar mesmo , tem coisas mais importantes pra se preocupar no Brasil, isso não interfere na vida dos índios, q são índios mesmo, a deputada da esquerda q inventou mudar , só deve ter pensado no ego dela, pois quer mudar a identidade dos índios.

    Tem q mudar também o dia dos povos negros, se for nesse pensamento !

  2. Sou do município de Magé, RJ.
    Magé se localiza no fundo da Baía de Guanabara com a Serra dos Órgãos ao fundo.
    Em Magé existe uma grande quantidade de sambaquis. Em 2014, eu e o Professor e Historiador Antônio Seixas, localizamos um as margens do Rio Inhomirim , ao lado do antigo Paiol de pólvora do exército de 1926.
    Hoje, o sambaqui está registrado no CNSA.

  3. Serra da Capivara PI e Água Santa MG, deram um nó nas teorias vigentes de que o continente americano foi povoado pelo norte há 12mil anos. A data dos sítios arqueológicos citados é de 40mil anos…

  4. Sou descendente de italianos, mas talvez pela educação e religião, e certamente pela miscigenação, respeito e me identifico muito com os povos originários da América, sobretudo do Brasil.
    Obrigado pela reflexão, falta material e informações.

  5. Parece óbvio que o mesmo cara que quis preserrvar os sambaquis tb assinou o documento autorizando o extermínio de indígenas que "atrapalharam" a expansão da ferrovia, porque ele só devia gostar de indígena morto, os vivos ele autorizava exterminar…

  6. -Ei porteiro!
    Bom dia moço, em que posso te ajudar?
    -estou procurando um rapaz, mas não sei o nome dele. Ele não passou por aqui?
    Por aqui passaram vários rapazes, você pode ser mais específico?
    -ele é alto e magro.
    Todos os que passaram eram altos e magros, me diga uma característica mais marcante por favor…
    -Bem como eu posso dizer uma característica marcante pra descrever alguém nos dias de hoje?
    Ué? se você não sabe o nome desse rapaz você tem que dizer algo que o distingue dos demais, pois por aqui passam centenas de pessoas e eu não tenho como falar de alguém específico se você não sabe o nome dessa pessoa.
    -Já sei!
    -O rapaz que eu estou me referindo é o rapaz ORIGINÁRIO!
    orige o quê???
    -ORIGINÁRIO.
    O que é isso?
    -Você não sabe o que é originário?
    Moço, com todo respeito eu só estudei até a quinta série e tenho 57 anos, essas palavras novas que a sua geração está usando eu não conheço muito bem, o senhor é doutor, fez uma boa faculdade, estudou bastante. Eu sou apenas porteiro, eu só olho que entra e quem sai.
    -Pois bem, eu te explico: Originário é o termo politicamente correto para a gente se referir aos povos que abitavam o Brasil antes dos portugueses chegarem.
    Ah! agora entendi, o rapaz que é índio passou por aqui sim, foi naquela direção ali!
    -Índio não rapaz! essa palavra é ofensiva, se você fala assim você é um preconceituoso!
    Moço, a situação de nossa conversa não tinha intenção de ofender ninguém, ofensa seria se você fala em tom pejorativo, criar novos termos de forma que caracterize mais adequadamente as pessoas são válidos e importantes, mas também é importante entender que mudanças culturais acontecem com o tempo e nem tudo que uma pessoa fala tem o intuito de ofender, na prática a visão de mundo dessa nova geração, cheia de oportunidades e facilidades ainda não é a mesma visão da maioria do povo, pois nas periferias e no interiorzão desse pais, ainda tão desigual, as pessoas estão muito mais preocupadas com o que vão comer amanhã do que com palavras politicamente corretas. Então não podemos sair por ai chamando todo mundo de preconceituoso pois o preconceito real está na intenção da fala e não na cultura linguística que cada pessoa teve acesso.

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